Wednesday, October 31, 2007

Cinta Anta-Anti

Sudah 19 hari 1 syawal berlalu, namun masih seronok untuk bercakap tentang raya. Kami sekeluarga sungguh rasa seronok beraya tahun ni. Syawal yang barangkali terakhir buat kami di bumi Anbiya' ini mempunyai nostalgia dan kenangan tersendiri. Seboleh-bolehnya kami cuba menjadikannya Hari Raya yang menjadi memori sampai bila-bila.

Kerana itu kami tidak adakan rumah terbuka. Niatnya nak beraya sepuas-puasnye. Pun begitu, kami tak menghampakan tetamu yang bertandang ke teratak kami. Nasi dagang dan laksa terengganu menjadi hidangan istimewa (maaf ye bagi yang tak sempat) peluang hanya sekali!.

Salah sebuah rumah yang sempat kami kunjungi (kalau tak silap pada 10 syawal lepas) ialah rumah pelajar medik perempuan yang terletak di Syatby ( anggaran 15km dari tempat kami tinggal). Kedudukan universiti perubatan yang agak jauh dari universiti Al-Azhar menyebabkan penempatan pelajar-pelajarnya juga agak jauh dari kawasan kami.

Sedang asyik menunggu isteri (beri peluang dia puashati berjumpa bekas teman serumahnya dulu), saya sempat mencapai beberapa risalah yang terdapat di rak buku rumah tersebut. Antaranya risalah THE LETTERS OF AVICENNA. Walaupun saya kurang bersetuju dengan penggunaan nama Avicenna yang merujuk kepada Ibn Sina, seorang cendekiawan Islam yang terunggul dalam bidang perubatan - kerana Barat menggunakan nama yang mirip nama barat itu untuk mengaburi sejarah Islam sehingga orang tidak sedar Avicenna itu seorang Islam - berdasarkan pembacaan saya yang sepintas lalu, banyak info-info menarik yang saya dapati dari risalah tersebut. Antaranya kartun CINTA ANTA-ANTI yang sahabat-sahabat boleh baca di bawah. Menarik kartun ni,boleh dijadikan renungan dan muhasabah bagi remaja-remaja kita
(sila klik pada gambar untuk besarkan).




Berbalik kepada Ibn Sina, saya bawakan di bawah biografi hidupnya untuk dijadikan kebanggaan dan teladan kita bersama. Antara yang kita boleh kutip dari sejarah hidupnya, betapa kesungguhannya dalam belajar sehingga dapat menguasai pelbagai bidang, bahkan mempelajari bidang agama juga! Ini sungguh berbeza dengan umat Islam sekarang. Jangankan menguasai pelbagai bidang, menguasai satu-satu bidang pun tak mampu. Saya pernah menulis dalam entri sebelum ini yang bertajuk BERUSAHALAH MENJADI DOKTOR tentang hakikat yang harus oleh dipelajari oleh orang-orang Islam sekarang, betapa perlunya kita berusaha untuk menguasai sebanyak mungkin ilmu-ilmu alat disamping tidak diabaikan ilmu-ilmu wahyu.

Selama ini, Dunia Islam telah banyak dikelirukan dalam soal penemuan beberapa aspek penting di dalam bidang sains dan teknologi. Banyak perkara ditonjolkan berkenaan sumbangan Barat kepada tamadun ilmu pengetahuan sedangkan hakikatnya beberapa penemuan dan sumbangan dalam bidang sains dan teknologi oleh orang-orang Islam sama ada diketepikan atau disembunyikan. Hal ini berlaku sama ada sengaja atau tidak disengajakan. Sumbangan Muslim sebahagian besarnya telah diabaikan daripada teks-teks akademik, buku-buku sejarah dunia dan pembangunan ketamadunan kemanusiaan. Di kebanyakan institusi pengajian menengah di Barat seperti di Asia Timur, jarang-jarang nama Muslim di ketengahkan.

Kalaupun ada, nama-nama mereka dilatinkan atau diubah yang menyebabkan asal-usul dan identiti mereka sebagai muslim kabur. Nama-nama seperti Ibn Sina diatas, Jabir Ibn Hayyan menjadi Geber, Al-Haithan (Alhazen), Abu al-Hasan al-Mawardi (Alboacen), Ibn Rushd (Averroes), Ibn Zuhr (Avenzoar), Al-Khawarizmi (Algorism), Al-Kindi (Alkindus), Al-Razi (Rhazes), Al-Farabi (Al-Pharabius) dan berbagai nama lain turut disebut menurut fonetik orang-orang Barat Usaha ini juga adalah untuk menghalang daripada nama ilmuan Islam dikaitkan dengan ketamadunan Islam yang pernah menguasai dunia ilmu pengetahuan pada Zaman Pertengahan.

Sama-sama kita baca biografi hidup beliau di bawah, moga boleh menyuntik semangat untuk mengembalikan ketamadunan ilmu yang pernah berada di tangan kita suatu ketika dulu..

IBNU SINA – TOKOH PERUBATAN ISLAM.

Latar Belakang Ibnu Sina

IBNU SINA yang lebih dikenali di Barat dengan nama Avicenna mempunyai nama lengkap
Abu Ali al- Huseyn bin Abdullah bin Hassan Ali bin Sina. Beliau merupakan seorang yang berbangsa Parsi. Menurut Ibnu Abi Ushaybi’ah ia lahir pada tahun 375 H, di desa
Afshanah dekat kota Kharmaitan Propinzi Bukhara Afghanistan.

Pelajaran pertama yang diterimanya pada zaman kanak-kanak adalah Al-Quran dan
sastera yang didapati olehnya secara tidak formal. Ia mula belajar pada usia 5 tahun.
Sementara itu sewaktu berumur 10 tahun , beliau telah berjaya menghafal Al-Quran.
Pada masa umurnya meningkat 18 tahun Ibnu Sina telah menjadi "Doktor Di Raja".
Disamping itu, Ibnu Sina jiga telah menguasai seluruh cabang ilmu pengetahuan yang
ada pada waktu itu. Ilmu-ilmu agama seperti tafsir, fiqh, perbandingan agama
(ushuluddin), tasawuf dan sebagainya sudah dikuasainya ketika baru berusia 10 tahun.
Pada masa kecilnya, ia dibimbing dan dididik oleh Abu Abdullah Natili, seorang sahabat
karib ayahnya, dan ayahnya sendiri. Antara bidang ilmu yang berjaya dikuasainya
termasuklah dalam bidang falsafah, kedoktoran, geometri, astronomi, muzik, syair,
teologi, politik, matematik, fizik, kimia, sastera dan kosmologi.

Ensiklopedia Kedoktoran Pertama

Pada usia 21 tahun, ketika berada di Kawarazm, ia mulai menulis karyanya yang pertama
yang berjudul "Al-Majmu" yang mengandungi berbagai ilmu pengetahuan yang lengkap.Kemudian ia melanjutkan menulis buku-buku lain.Nama-nama buku yang
pernah dikarang Ibnu Sina, termasuk yang berbentuk risalah ukuran kecil, dimuat dan
di himpun dalam satu buku besar yang berjudul "Essai de Bibliographie Avicenna" yang dihasilkan oleh Pater Dominican di Kairo.Antara yang terkandung dalam buku tersebut termasuklah buku karangan yang amat terkenal iaitu Al-Qanun Fit – Tibb.

Teori-Teori Anatomi Dan Fisiologi

Teori-teori anatomi dan fisiologi dalam buku-buku beliau adalah menggambarkan analogi manusia terhadap negara dan mikrokosmos (dunia kecil) terhadap alam semester sebagai makrokosmos (dunia besar).Misalnya digambarkan bahawa syurga kayangan adalah bulat
dan bumi adalah persegi dan dengan demikian kepala itu bulat dan kaki itu empat persegi. Terdapat empat musim dan 12 bulan dalam setahun, dengan itu manusia memiliki empat tangkai dan lengan (anggota badan) mempunyai 12 tulang sendi. Hati (heart) adalah ‘pangeran’-nya tubuh manusia, sementera paru-paru adalah ‘menteri’-nya. Leher
merupakan ‘jendela’-nya sang badan, manakala kandung empedu sebagai ‘markas
pusat’-nya. Limpa dan perut sebagai ‘bumbung’ sedangkan usus merupakan sistem
komunikasi dan sistem pembuangan.

Sementara itu "Canon of Medicine" memuatkan pernyataan yang tegas bahawa "darah
mengalir secara terus-menerus dalam suatu lingkaran dan tak pernah berhenti" . Namun
ini belum dapat dianggap sebagai suatu penemuan tentang srikulasi darah, kerana
bangsa cina tidak membezakan antara urat-urat darah halus (Veins) dengan pembuluh
nadi (arferies). Analogi tersebut hanyalah analogi yang digambarkan antara gerakan
darah dan siklus alam semesta, pergantian musim dan gerakan-gerakan tubuh tanpa
peragaan secara empirik pada keadaan yang sebenarnya.

Pengaruh Ibnu Sina (Avicenna)

Pengaruh Ibnu Sina sebagai seorang failasuf dan doktor perubatan dalam kebudayaan
Eropah adalah luas. Buku karangannya al-Qanun Fit- Tibb (Peraturan Perubatan) terdiri daripada 14 jilid, telah dianggap sebagai himpunan perbendaharaan ilmu perubatan.
Ilmu perubatan moden banyak mendapat pelajaran daripada Ibnu Sina, dari segi
pengunaan ubat, diagnosis dan pembedahan.

Terjemahan Dan Bahan Rujukan al-Qanun Fit- Tibb

Pada abad ke 12 M Gerard Cremona yang berpindah ke Toledo, Sepanyol telah menterjemahkan buku Ibnu Sina ke bahasa Latin. Buku ini menjadi buku rujukan utama
di universiti-universiti Eropah hingga 1500 M. Bukunya telah disalin (cetak ) sebanyak
16 kali dan 15 edisi dalam bahasa Latin dan sebuah edisi dalam bahasa Yahudi (Hebrew).Disamping itu buku tersebut turut diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris,
Perancis , Sepanyol dan Itali . Pada abad ke 16 M , buku ini dicetak 21 kali.

Al-Qanun Fit-Tibb juga digunakan sebagai buku teks kedoktoran di berbagai universiti
di Perancis. Misalnya di Sekolah Tinggi Kedoktoran Montpellier dan Louvin telah menggunakannya sebagai bahan rujukan pada abad ke 17 M. Sementara itu Prof. Phillip
K. Hitpi telah menganggap buku tersebut sebagai "Ensiklopedia Kedoktoran".

Penulis- penulis Barat telah menganggap Ibnu Sina sebagai ‘Bapa Doktor’ kerana Ibnu
Sina telah menyatupadukan teori perubatan Yunani Hippocrates dan Galen dan
pengalaman dari ahli-ahli perubatan dari India dan Parsi dan pengalaman beliau sendiri.

Perintis Pengenalan Penyakit Saraf

Al- Qanun Fit-Tibb telah membincangkan serta mengenegahkan mengenai penyakit saraf.
Buku tersebut juga telah mengajar mengenai cara-cara pembedahan dimana telah
menekankan keperluan pembersihan luka. Malahan di dalam buku-buku tersebut juga dinyatakan keterangan –keterangan dengan lebih jelas di samping hiasan gambar-gambar
dan sketsa-sketsa yang sekaligus menunjukkan pengetahuan anatomi Ibnu Sina yang luas.

Ibnu Sina- Sebagai Seorang Doktor.

Ibnu Sina pernah di beri gelaran sebagai "Medicorum Principal" atau "Raja Diraja Doktor"
oleh kaum Latin Skolastik. Antara gelaran lain yang pernah diberikan kepadanya adalah
sebagai "Raja Ubat". Malahan dalam dunia Islam, ia dianggap sebagai "Zenith", puncak
tertinggi dalam ilmu kedoktoran . Ibnu Sina menjadi "Doktor Di Raja" iaitu doktor kepada Sultan Nuh 11 bin Mansur di Bukhara pada tahun 378 H/ 997 M iaitu ketika beliau
berusia 18 tahun. Pada waktu itu penyakit sultan dalam keadaan parah dan tidak ada
doktor lain yang berjaya mengubati baginda. Akan tetapi berkat pertolongan Ibnu Sina
baginda kembali pulih.

Penemuan-Penemuan Baru

Ibnu Sina dikenali sebagai seorang saintis yang banyak memberikan saham terhadap dunia
ilmu pengetahuan melalui penemuan-penemuan barunya. Antara sumbangan beliau adalah
di dalam bidang geografi, geologi, kimia dan kosmologi.

Bidang Geografi

Ibnu Sina merupakan seorang ahli geografi yang mampu menerangkan bagaimana sungai-sungai berhubungan dan berasal dari gunung-ganang dan lembah-lembah. Malahan
ia mampu mengemukakan suatu hipotesis atau teori pada waktu itu di mana gagal
dilakukan oleh ahli Yunani dan Romani sejak dari Heredotus, Aristoteles sehinggalah Protolemaious. Menurut Ibnu Sina " gunung-ganang yang memang letaknya tinggi iaitu lingkungan mahupun lapisannya dari kulit bumi, maka apabila ia diterajang lalu berganti
rupa dikarenkan oleh sungai-sungai yang meruntuhkan pinggiran-pinggirannya. Akibat
proses seperti ini, maka terjadilah apa yang disebut sebagai lembah-lembah."

Bidang Geologi, Kimia Dan Kosmologi

Sumbangan Ibnu Sina dalam bidang geologi , kimia serta kosmologi memang tidak dapat
di sangsikan lagi. Menurut A.M.A shushtery, karangan Ibnu Sina mengenai ilmu
pertambangan (mineral) menjadi sumber geologi di Eropah. Dalam bidang kimia , ia juga meninggalkan penemuan-penemuan yang bermanafaat . Menurut Reuben Levy, Ibnu Sina
telah menerangkan bahawa benda-benda logam sebenarnya berbeza antara satu dengan
yang lain. Setiap logam terdiri dari berbagai jenis. Penerangan tersebut telah memperkembangkan ilmu kimia yang telah dirintis sebelumnya oleh Jabbir Ibnu
Hayyan , Bapa Kimia Muslim. Sebahagian daripada karyanya yang dapat dicatat disini
adalah daripada :

1.Bidang logika "Isaguji", "The Isagoge", ilmu logika Isagoge.

2.Fi Aqsam al-Ulum al-Aqliyah (On the Divisions of the Rational Sciences) tentang
pembahagian ilmu-ilmu rasional.

3.Bidang metafizika , "Ilahiyyat" (Ilmu ketuhanan)

4.Bidang psikologi , "Kitab an-Nayat" (Book of Deliverence) buku tentang kebahagiaan
jiwa.

5. Fiad-Din yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin menjadi "Liber de
Mineralibus" yakni tentang pemilikan (mimeral).

6.Bidang sastera arab "Risalah fi Asab Huduts al-Huruf" ,risalah tentang sebab-sebab
terjadinya huruf.

7.Bidang syair dan prosa "Al-Qasidah al- Aniyyah" syair-syair tentang jiwa manusia.

8.Cerita-cerita roman fiktif , "Risalah ath-Thayr" cerita seekor burung.

9.Bidang politik "Risalah as-Siyasah" (Book on Politics) – Buku tentang politik.

Sumbangan Ibnu Sina

Ibnu Sina telah memperkembangkan ilmu psikologi dalam perubatan dan membuat
beberapa perjumpaan dalam ilmu yang dikenali hari ini sebagai ilmu perubatan
psikosomatics "psychosomatic medicine". Beliau memperkembangkan ilmu diagnosis
melalui denyutan jantung (pulse diagnosis) untuk mengenal pasti dalam masa beberapa
detik sahaja ketidak - seimbangan humor yang berkenaan . Diagnosis melalui denyutan
jantung ini masih dipratikkan oleh para hakim (doktor-doktor muslim) di Pakistan,
Afghanistan dan Parsi yang menggunakan ilmu perubatan Yunani. Seorang doktor tabii
dari Amerika (1981) melapurkan bahawa para hakim di Afghanistan, China, India dan
Parsi sanggat berkebolehan dalam denyutan jantung di tempat yang dirasai tetapi
mutunya yang pelbagai .Ini merangkumi :

1. Kuat atau denyutan yang lemah.

2. Masa antara denyutan.

3. Kandungannya lembap di paras kulit dekat denyutan itu dan lain-lain lagi.

Dari ukuran-ukuran denyutan jantung seseorang hakim mungkin mengetahui dengan
tepat penyakit yang dihinggapi di dalam tubuh si pesakit.

Ibnu Sina menyedari kepentingan emosi dalam pemulihan. Apabila pesakit mempunyai
sakit jiwa disebabkan oleh pemisahan daripada kekasihnya , beliau boleh mendapati nama
dan alamat kekasihnya itu melalui cara berikut:

Caranya adalah untuk menyebut banyak nama dan mengulanginya dan semasa itu jarinya diletakkan atas denyutan (pulse) apabila denyutan itu terjadi tidak teratur atau hampir-
hampir berhenti , seseorang itu hendaklah mengulang proses tersebut. Dengan cara yang sedemikan , nama jalan , rumah dan keluarga disebutkan. Selepas itu , kata Ibnu Sina
"Jika anda tidak dapat mengubat penyakitnya maka temukanlah si pesakit dengan
kekasihnya , menurut peraturan syariah maka buatlah".(Terjemahan). Ibnu Sina adalah
doktor perubatan yang pertama mencatatkan bahawa penyakit paru-paru (plumonary tuberculosis) adalah suatu penyakit yang boleh menjangkit (contagious) dan dia
menceritakan dengan tepat tanda-tanda penyakit kencing manis dan masalah yang
timbul darinya. Beliau sangat berminat dalam bidang mengenai kesan akal (mind) atas
jasad dan telah banyak menulis berkenaan gangguan psikologi.

Beliau telah menghasilkan 250 buah karya dan masih kekal hingga ke hari ini dan
termasuklah 116 buah karyanya dalam bidang "Ilmu Perubatan. Banyak karyanya ditulis
dalam bahasa Arab dan juga beberapa dalam bahasa Parsi. "Qanun Fitt Tibb" adalah
karyanya yang termasyur , paling selalu dicetak di Eropah pada zaman "Renaissance".
Karya Qanun itu telah mempunyai pengaruh yang asas dalam ilmu perubatan di Eropah
pada zaman Renaissance dan telah menjadi buku rujukan yang utama di universiti-
universiti Eropah hingga ke abad 17 M.

Penutup

Ibnu Sina meniggal dunia di Hamdan ,dalam usia 58 tahun pada bulan Ramadhan
428 H/1037 M .Ia dimakamkan di sana. Dalam rangka memperingati 1000 tanun hari kelahirannya (Fair Millenium) di Tehran pada tahun 1955 M ia telah dinobatkan sebagai "Father of Doctor" untuk selamanya-selamanya , dan di sana (Tehran) telah dibangunkan sebuah monemun sejarah untuk itu. Makam beliau di Hamdan telah di kelilingi oleh makam-makam doktor islam yang lain. Hal ini menyebabkan ahli-ahli ilmu yang
terkemudian merasa megah kalau dimakamkan di tanah perkuburan di mana
"zeninth" itu dimakamkan.

RUJUKAN

1. Baharudin Yatim & Sulaiman Nordin. 1997. Sains Menurut Perspektif Islam:
Pusat pengajian umum UKM, Bangi.
2. Baharudin Yatim & Sulaiman Nordin. 1997. Islam Al-Quran dan Ideologi Masa Kini:
Pusat Pengajian Umum UKM, Bangi
3. H. Zainal Abidin Ahmad. 1974. Ibnu Sina . Bulan Bintang Jakarta.

1 comments:

Anonymous said...

[url=http://firgonbares.net/][img]http://firgonbares.net/img-add/euro2.jpg[/img][/url]
[b]FileMaker Pro 9 Advanced, [url=http://firgonbares.net/]windows xp office software[/url]
[url=http://firgonbares.net/][/url] 2007 cheap software Readiris Pro 11 Mac
nero linux [url=http://firgonbares.net/]macromedia dreamviewer software[/url] autocad jobs in nc
[url=http://firgonbares.net/]microsoft office government discount[/url] which software to buy
[url=http://firgonbares.net/]buy cheap oem software[/url] adobe conference software
microsoft educational software [url=http://firgonbares.net/]buy photoshop cd[/b]